首先，百度百科中，陳大師1953年生于上海(此時早已解放)，畢業(yè)于中央美院，曾任職清華美院，被“強制”聘于浙江大學。從出生時間和受教育經(jīng)歷推斷，陳大師應該是一個地地道道的中華人民共和國國籍的人，但卻持有臺灣中華民國護照。為什么呢?理由是：在美國生活期間，他因欲赴臺探望祖父，去臺灣駐紐約辦事處，被告知須持有民國護照，遂于中華人民共和國駐紐約領事館將護照作廢，領取當時仍為青天白日的“身份證”。至此，我不得不感嘆陳大師的孝順之情，為了看望祖父，就改了國籍，真是孝字當頭啊。那么，我不得不認為國籍這個東西對陳大師來說本就是可有可無的，何必那么高調的出來放棄?

　　其次，陳大師是中華民國的國籍，而動車事件卻是中華人民共和國的事情，為了發(fā)生在大陸的事件去放棄中華民國的國籍?這個是不是很可笑?我們再退一步，陳大師表述不清，他的意思是放棄中華人民共和國國籍，那么其實他早年他就為了一個堂而皇之的理由已經(jīng)放棄了，何苦現(xiàn)在再高調放棄一次?中華人民共和國養(yǎng)育了你，培養(yǎng)了你，扶持了你，讓你從一個孩童成長為知名畫家，作家，您都可以隨便的換了國籍，您為了這件事情高調宣布，也就不足為奇了。

　　第三，理由：對動車追尾事故徹底失望。我孤陋寡聞，但網(wǎng)絡似乎比較發(fā)達，從事故發(fā)生至今，我從沒看到陳大師為動車事件作出奔走呼號或其他何種貢獻，不知陳大師何來如此悲憤的割袍斷義之舉，徹底二字又如何解釋。您在2004年10月因為自己看好的博士生屢屢因為外語、政治等課程不過關而無法錄取，向學院提交辭職報告，稱“經(jīng)過慎重考慮，我決定在合同到期之日，結束我在本院的教學。”表示不能認同現(xiàn)行人文藝術教育體制，“當我對體制背后的國情漸有更深的認知，最妥善的辦法，乃以主動退出為宜。看來辭職，辭籍是您最善于表達情感的方式了。中國有句俗話，兒不嫌母丑，狗不嫌家貧。國家的確需要改進，但因國家或制度的落后而退出國籍，難道是愛的太深?陳大師不知是否看過士兵突擊，是否記得這句耳熟能詳?shù)?ldquo;不拋棄，不放棄”。夠尚且不嫌家貧，您和它相比又如何?