C婚后和婆婆一起住。一天婆婆和C一起包餃子。餃子包完下鍋里煮熟盛出來端上餐桌，Ａ給大家一人弄了一碟兒醋和香油的蘸汁�？墒蔷驮诼渥�后，婆婆起身去廚房盛了兩碗餃子湯回來，一碗她自己個兒，一碗放到了她兒子（C丈夫）面前：#，吃完喝點湯�；�本上無視媳婦和孫女的存在。C見狀沒吭聲的也去廚房盛了兩碗，自己一碗，另一碗給了坐在同一桌子上吃餃子的閨女。C說這件事再次給女兒提了個醒：世上只有親媽好。

　　初二回娘家，C和老公到娘家已經(jīng)１１點多，剛到家看見爸爸在下餃子，三滾水過后岳父給女婿盛上餃子，并端到已經(jīng)擺滿菜肴的桌上。C和C的丈夫一邊吃，C的媽媽不停的問：餡兒甜咸咋樣。C的爸爸則不停的勸B的丈夫吃這個菜，那個菜。席間彼此相互照應，氛圍溫馨。吃完餃子，再勸C和C的丈夫吃薈菜“可好吃啊，再吃點吧”。那語氣、那神態(tài)無不透露著父母對子女的愛�；丶液螅珻說：在我娘家吃飯才能真的感覺心里暖暖的。媽媽裝睡任我爽 老婆喜歡看我睡她娘家媽

　　婆婆行為背后的心理

　　1.婆婆“懶”或者“倚老賣老”的幾率僅占50%。即便這50%也和媳婦自己及自己的老公有關�。ㄒ驗槠牌艑ο眿D的所有態(tài)度都是自己的老公所允許或默許的）。所以，媳婦要想不“窩心”，首先要讓自己的男人端正態(tài)度。當然這里不是要媳婦們?nèi)ブ肛熥约旱哪腥耍�而是要媳婦們想方設法用媳婦自身的行動或改變來影響自己的男人，最終使得男人的思想發(fā)生轉變。所以說，媳婦們肩上的任務還是任重而道遠啊。

　　2.或許是婆婆性格使然�；蛟S婆婆來到兒子家后發(fā)現(xiàn)自己的生活習慣和兒媳婦生活習慣完全不一樣了。干這個不行，干那個也不對。內(nèi)向不善言談的婆婆一下子蒙了，不知道該怎么辦？但又自尊心強，不想讓媳婦知道自己不會干，于是時時處處都想擺出自己比媳婦多吃幾十年飯的姿態(tài)來，但自己又不想改變自己的生活習慣，也不認為該提高自己的做飯水平。所以在兒子的默許下，她選擇了逃避：索性什么也不干了。這樣省得讓媳婦看到自己不如人（媳婦和別人家的婆婆）的地方。但就是這什么都不干這讓媳婦們更加難受：自己都生病了，怎么婆婆也不知道心疼媳婦。

　　3.而自己娘家媽就不同了。閨女和媽之間除了具備婆媳二人具備的有法律上的母女關系外，還有更深的血緣關系。所以一般情況下，閨女和媽媽都能站在對方的立場上考慮問題的。所以二人之間溝通更順暢一些，溝通效果也會好一些。