滿(mǎn)洲人(通古斯人)只有少數(shù)貴族有姓，比如。家喻戶(hù)曉《水滸傳》里記載了一些女真大姓:像"完顏"這些姓在滿(mǎn)洲人的名字里卻根本看不見(jiàn)，說(shuō)明了什么?
那么，滿(mǎn)族和女真又是怎么掛上鉤的呢？
這里又的提到另外一個(gè)名族，叫做通古斯人，當(dāng)北宋之后，女真人入主中原，傾巢南下后，他們?cè)菊紦?jù)的地盤(pán)開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)闊o(wú)人區(qū)。這時(shí)候通古斯人生存的地方更加不堪，一看女真人放著那么好的地方都不要了，于是通古斯人開(kāi)始遷移過(guò)來(lái)，當(dāng)融合了當(dāng)?shù)貨](méi)有被女真吞并的靺鞨部落后，對(duì)當(dāng)時(shí)女真人遺留下的地盤(pán)進(jìn)行了統(tǒng)一。
通古斯人嚴(yán)格來(lái)講是西伯利亞地區(qū)各色不同種族部落的統(tǒng)稱(chēng)，而滿(mǎn)族只是這其中規(guī)模較大的一股！
并且在這個(gè)時(shí)候的通古斯人全部都是比封建社會(huì)還要倒退的原始奴隸制度。女真自元滅亡后，名號(hào)卻被這群新來(lái)的通古斯人延續(xù)了下來(lái)，為什么要扛起女真的這桿大旗，只能說(shuō)不想逐鹿天下的部落酋長(zhǎng)不是好酋長(zhǎng)。就是往簡(jiǎn)單了說(shuō)，改名女真起碼在北寒之地讓他們有了安身落腳之處。
但是當(dāng)時(shí)滿(mǎn)族雖然打起了女真的大旗，但是在文化層面上，他們相當(dāng)落后，相比女真在了解了中原文化之后，建立的封建政權(quán)。滿(mǎn)族在血緣上和女真本來(lái)就不搭邊，文化程度更加堪憂(yōu)，號(hào)稱(chēng)生女真，卻根本連生女真的歷史都沒(méi)搞明白。
▲女真武士
當(dāng)這群人在遺留東北的些許女真人嘴里搞明白女真建立金國(guó)滅遼驅(qū)宋的偉大業(yè)績(jī)后，第一件事想到的就是扯虎皮拉大旗，號(hào)稱(chēng)生女真！卻不想完顏阿骨打就是個(gè)生女真，當(dāng)一群生女真建立國(guó)家后，為什么還會(huì)留下如此眾多的生女真不帶去中原享受富貴榮華，還在北寒之地受苦？
所以，這個(gè)說(shuō)法，從文化到信仰，都毫無(wú)由頭，但在政治角度中卻占據(jù)了重要地位，為此，滿(mǎn)族還有什么三仙女的傳說(shuō)。但在真正的史料上來(lái)講，宋代時(shí)的女真人根本沒(méi)有滿(mǎn)族人所謂的三仙女一說(shuō)，這是滿(mǎn)族用來(lái)洗腦種族的一個(gè)手段而已。
更有意思的是，女真文字復(fù)雜，努爾哈赤的后金集團(tuán)學(xué)不了，模仿幾番失敗后，這群人又學(xué)習(xí)蒙古文從而創(chuàng)立滿(mǎn)文。
也就是說(shuō)，在此之前，這個(gè)民族連文字都是混亂的。
在制度上，滿(mǎn)八旗的本身也是相當(dāng)繁雜的，這里也出現(xiàn)了明朝時(shí)期的建州女真，海西女真，以及野人女真。在人種上也是非常龐雜的，既有通古斯人，滿(mǎn)族，蒙古族，也有靺鞨人，高麗人等等。
▲滿(mǎn)八旗
或許可以特別說(shuō)明的是建州女真，這一支的人馬非常奇特，構(gòu)成也是相當(dāng)?shù)亩鄻踊�，其最早一直占�?jù)著朝鮮東北，后來(lái)被朝鮮政權(quán)驅(qū)趕向西，于是融入了許多高麗人。北宋兩位皇帝被綁架之時(shí)，也有幾千人馬被俘虜，這些漢人絕大部分也融入了建州女真。在蒙古滅金之后，有極少數(shù)的女真人逃回長(zhǎng)白山，而這些人最后也融合到了建州女真，所以要說(shuō)真正含有女真人血統(tǒng)的，那就唯有建州女真。到了海西女真和野人女真的話(huà)，他們就沒(méi)有這么復(fù)雜的歷史，也沒(méi)有融合其他種族，大部分為靺鞨人或者通古斯人血統(tǒng)。